2007年10月6日, 旨在獎勵世界范圍內(nèi)為推動人類和自然共同福祉做出杰出貢獻(xiàn)的首屆“柯布共同福祉獎”在美國洛杉磯頒發(fā)。來自中國民間環(huán)保組織——北京地球村環(huán)境教育中心的 廖曉義和 張明亮以絕對優(yōu)勢獲此殊榮, 他們共同提出的生命環(huán)保理論和為推動后現(xiàn)代環(huán)保做出的不懈努力得到評委會的高度認(rèn)可。此獎由享譽(yù)世界的后現(xiàn)代思想家和生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家小約翰.柯布博士( John B. Cobb， Jr．)設(shè)立。

　　“柯布共同福祉獎”評委會認(rèn)為，獲獎人廖曉義和張明亮所探索的生命環(huán)保理論強(qiáng)調(diào)身心境整體思維和跨行業(yè)共同行動，是環(huán)保領(lǐng)域的一次革命，一種后現(xiàn)代轉(zhuǎn)折，它有助于：
　　1．推動思維轉(zhuǎn)變：由身心境彼此脫節(jié)的分割性思維方式 轉(zhuǎn)變?yōu)樯硇木痴w思 維。促進(jìn)跨學(xué)科、跨行業(yè)滲透和溝通，以及西方后現(xiàn)代思潮和東方生命智慧的對話與融合，并以此促成人類的共識。
　　2．拉動環(huán)保轉(zhuǎn)向：由單向生態(tài)環(huán)保轉(zhuǎn)為身體環(huán)保、心靈環(huán)保和生態(tài)環(huán)保三位一體的生命環(huán)保。通過體育與環(huán)保、文化與環(huán)保的結(jié)合，走出發(fā)達(dá)國家的環(huán)保困境，調(diào)動發(fā)展中國家環(huán)保的文化資源和社會資源。
　　3．促進(jìn)生命轉(zhuǎn)軌：由單向依賴物能的生存狀態(tài)轉(zhuǎn)軌到物能、心能和體能三者平衡的生命喜悅；以利益當(dāng)下和利益身心的切入點調(diào)動公眾對于環(huán)保的廣泛參與。
　　4．推動文明轉(zhuǎn)型：由物能耗竭型的單能文明轉(zhuǎn)向身心境和諧的三能文明，特別是朝向心能和體能產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和投資轉(zhuǎn)型，給各界人士特別是決策者提供新的思路，從過分分割化的傾向中找出綜合方案。

　　在此次頒獎儀式上，柯布博士指出：兩位獲獎?wù)卟粌H是生命環(huán)保理念的探索者、傳播者、行動者，也是實踐者，他們身體力行地體驗著身心境三能平衡的生活方式并從中受益，并以這樣的生命狀態(tài)向世人證明：環(huán)保，不應(yīng)該是消耗生命的苦役，而是滋養(yǎng)生命的歡樂；不是少數(shù)人的勞作，而是每個人當(dāng)下可以選擇的生活；生命環(huán)保實踐所倡導(dǎo)的身心合一、身境不二、三能平衡的生活是可能的。

　　柯布先生認(rèn)為 中國不應(yīng)該重蹈西方現(xiàn)代化的覆轍，他希望中國借助自己得天獨(dú)厚的思想資源走出一條新路，即“后現(xiàn)代化”之路。他指出，中國文化特別是作 為其根基的儒、道、釋所倡導(dǎo)的天地人和、陰陽互動的價值觀念，應(yīng)成為未來后現(xiàn)代世界的支柱性的價值觀念。因此，首屆“柯布共同福祉獎”獎勵給中國民間環(huán)保人士和以中國文化為基石的生命環(huán)保理論具有重要的意義。

　　“柯布共同福祉獎”由位于美國加州克萊蒙大學(xué)城的中美后現(xiàn)代發(fā)展研究院（The Institute for Postmodern Development of China）組成評委會并負(fù)責(zé)評選，每年一屆?？虏枷壬卧撛涸洪L。