前言

E20環(huán)境平臺(tái)執(zhí)行合伙人、E20研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、湖南大學(xué)兼職教授、華北水利水電大學(xué)客座教授薛濤將20多年的管理學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和《道德經(jīng)》的解讀相結(jié)合，撰寫的《薛濤解析管理之“道”與認(rèn)知之“得”》一書于2024年7月正式出版。

本文為蘇伊士環(huán)境科技大中華區(qū)總裁張軍為《薛濤解析管理之“道”與認(rèn)知之“得”》一書作的序言。

不少讀者將自己的感悟梳理成文，反饋給了我們。后續(xù)，本公號(hào)將陸續(xù)推出系列讀者反饋文章，并將選擇優(yōu)秀內(nèi)容整理成冊(cè)——《流水拾花錄》，以饗共賞。

2023年的上半年，環(huán)保圈里比較壓抑，利好的消息不多。但是有一件事比較熱鬧，就是E20 環(huán)境平臺(tái)的薛濤總以“直播”的方式，開“磕”《道德經(jīng)》。剛看到這個(gè)消息的時(shí)候，心里一緊，替薛總捏了一把汗。等到一期一期地跟著薛總的“周播”下來(lái)，漸漸地越來(lái)越感到欽佩了，也間或跟薛總有些互動(dòng)。

有一天，他突然邀請(qǐng)我來(lái)給他即將成書的這段“磕經(jīng)”史寫個(gè)序。我心里很是惶恐，替自己捏了把汗。雖然自己讀過(guò)些書，但總覺(jué)得書的序言該由水平更高的行家或者這方面的專家來(lái)背注的。我們公司出了一本《得利滿水處理手冊(cè)》中文版，就請(qǐng)了與這本書淵源頗深的清華大學(xué)百歲壽星許保玖老先生作序。

對(duì)于《道德經(jīng)》，雖然我也常常翻閱，也僅限于一本周生春先生注的《白話老子》。除此之外，我從來(lái)沒(méi)有系統(tǒng)性地，輔以前人或當(dāng)代大家的注經(jīng)宏論學(xué)習(xí)過(guò)，說(shuō)來(lái)極其膚淺。以此來(lái)為薛總的“磕經(jīng)”體會(huì)寫序焉能不汗顏。

靜下心來(lái)讀薛總的文章，他以“奉”的心態(tài)來(lái)分享自己的感悟和心路歷程，是“奉’給誰(shuí)？我想除了他對(duì)自己的交代，還應(yīng)該是“奉”給大多數(shù)像我這樣的，還想學(xué)習(xí)，還想進(jìn)步，還想在更加不確定性的未來(lái)里尋找確定性的普通人。也許從這個(gè)角度去作這個(gè)序言，既是對(duì)薛總“奉”的感謝，也是從個(gè)人的角度來(lái)表達(dá)對(duì)這本書的學(xué)習(xí)體會(huì)，供大家參考。

“朝聞道，夕死可矣?！毖傇谒约旱那把岳镩_宗明義地講，這是一本論管理的書，而非一本學(xué)術(shù)的釋經(jīng)書。人常說(shuō)，一個(gè)企業(yè)的管理者是這個(gè)企業(yè)發(fā)展的天花板，而管理者認(rèn)知的高度決定了天花板的高度。薛總這本書整篇都圍繞著“認(rèn)知”這個(gè)核心來(lái)反復(fù)研討，是“以認(rèn)知奉天下”。記得二三十年前，求一本好書是相當(dāng)不容易的，那時(shí)感覺(jué)需要的是基于知識(shí)內(nèi)容的信息。好像大家都在找信息，信息越多，越新鮮，越活躍，就感覺(jué)這本書越有價(jià)值。到當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,已經(jīng)反過(guò)來(lái)了是信息在找人了，每天都有無(wú)數(shù)的信息推送給你，而我們要在這信息之海里尋找自己。“為學(xué)日益，為道日損?！毖偡窒砹怂诿鎸?duì)這樣一個(gè)“不確定性”越來(lái)越“確定”的世界，他的成長(zhǎng)史和心路歷程?！案瘛背觥罢J(rèn)知”,格出在晦明中識(shí)別方向的能力。這樣的論述，自第一章始至末章終，在注經(jīng)的思辨中，以兩難的“既要也要”和“二生三”反復(fù)研討。當(dāng)真是“如切如磋，如琢如磨”。如果說(shuō)當(dāng)下的情況真像行業(yè)專家們所說(shuō)的“環(huán)保行業(yè)的黃金十年已經(jīng)結(jié)束”，對(duì)于我們這樣的環(huán)保行業(yè)里的技術(shù)、設(shè)備類企業(yè)，在未來(lái)的下行市場(chǎng)里該如何活下去?

“我注六經(jīng)，六經(jīng)注我?！睍险f(shuō)古人注經(jīng)有兩個(gè)流派：一個(gè)是力求釋出經(jīng)義本身立意的“我注六經(jīng)”派，一個(gè)是隨時(shí)代發(fā)展借古釋今的“六經(jīng)注我”派。我感覺(jué)薛濤總的“磕經(jīng)”，既不是“我注六經(jīng)”，也不是“六經(jīng)注我”，而更像是“六經(jīng)駐我”，是在《道德經(jīng)》里印證自己，是在老子的世界和他自己的世界里反復(fù)拉扯，用老子的平臺(tái)來(lái)打通自己的存在體驗(yàn)。所以忽爾老子，忽爾孔子，忽而佛家，忽而馬斯洛，連伊壁鳩魯也沒(méi)放過(guò)。所以我覺(jué)得讀薛總的這本書，不糾結(jié)于是否釋出了《道德經(jīng)》的精義，是否釋出了前人未有的新義，而是以薛濤為自己，在跟薛濤的拉拉扯扯中印證自己。

《道德經(jīng)》是根金絲線。年過(guò)五十，每個(gè)人都有自己的人生思考和感悟。有的人非常豐富，有的人非常深刻。薛總大概是屬于既豐富又深刻的那類人吧！這些感悟大部分的時(shí)候都是在我們的思緒中閃爍而過(guò)，只有很少的人能用體系、邏輯把這些珍珠般的感悟穿起來(lái)，成為一串美輪美奐的項(xiàng)鏈。我感覺(jué)這次薛總找到了《道德經(jīng)》這根金絲線。

歲月是把殺牛刀。網(wǎng)上說(shuō)“歲月是把殺豬刀，紫了葡萄，黃了香蕉”。其實(shí)歲月也是殺牛的刀。年輕的時(shí)候左支右絀般地砍，后來(lái)是費(fèi)時(shí)費(fèi)力地割，再后來(lái)就想能不能“以無(wú)厚入間，恢恢乎其于游刃必有余地矣”！薛總在書里和附錄的文章里不厭其煩地闡述了從年輕到而今操刀的手法。及此書成，“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志!”

我和薛總的交往并不是很早，也不是很多，可能還說(shuō)不上是生活中常所能稱之為的“朋友”。而生活中我們每個(gè)人都是有朋友的。老話說(shuō)，春香都有仨相好的。年青時(shí)常常聚在一起,吃飯、喝酒、論人生，還相互砥礪，說(shuō)一些自己覺(jué)得對(duì)他有用，但對(duì)方聽著不怎么中聽的話。歲月漸長(zhǎng)，過(guò)了天命，漸漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)的朋友們聚的少了一年有規(guī)律的那么幾次，見面也客氣了，溫情多了，張力少了，連天氣感覺(jué)也好了。子曰：“益者三友，友直，友諒，友多聞?！钡搅诉@個(gè)年紀(jì)，朋友們也悟到了孔子的另外一番話：“與君數(shù)，斯疏矣；與友數(shù)，斯遠(yuǎn)矣”，好像再難得不厭其煩的“直”的朋友。這一次，我感覺(jué)有了這一冊(cè)書在手，就有了薛濤這個(gè)朋友。

蘇伊士環(huán)境科技大中華區(qū)總裁 張軍

2023年9月17日

于北京東三環(huán)泰康金融大廈

關(guān)于作者：

張軍，蘇伊士環(huán)境科技大中華區(qū)總裁，擁有英國(guó)赫爾大學(xué)工商管理碩士學(xué)位及河北大學(xué)環(huán)境生物學(xué)學(xué)士學(xué)位，在環(huán)保水務(wù)行業(yè)擁有超過(guò)33年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。特別是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面，他擅長(zhǎng)思考和論道，將國(guó)際型企業(yè)融入本地化發(fā)展的過(guò)程中，以市場(chǎng)與客戶需求為導(dǎo)向，審時(shí)度勢(shì)，在企業(yè)中成功推行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。

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編輯：李丹